四人桌案上，面色白净的青年儒生怒声而起，走到仆役身边呵斥着。
他年岁应是刚及冠不久，看他手上连一个茧子都没有，便知道他从小养尊处优，连农活都没有做过。
“人与禽兽之异，便是人知礼数，有羞耻心。长安君不愿铺兽皮在此，却要你趴伏，这不是认为你连禽兽的皮毛都不如吗？受到这么大的侮辱，你怎么能如此心安理得呢？”
仆役额头抵着地面，轻微的血腥味钻入他的鼻孔。
他不敢反驳，也不敢说话，他不想死。
这里的每个人，都有着决定他生死的力量，他不能对任何一个人不敬。
隶臣妾就是奴隶，奴隶是不受秦法保护的。
在生命都得不到保障的前提下，隶臣妾早已丧失争辩的能力，他们骨子里只剩下了求饶，顺从，惶恐。
“赵人就是下贱！被那竖子如此糟践也甘之如饴！污我双眼！”
“看那竖子脸上的喜意，哼，小人得志！这赵人无心无颜，与那竖子倒是绝配！”
“这四个儒生见识短浅，若发难的是吾，吾会提前交代人将隶臣拖走。隶臣不见，那竖子不拿人当人的行为便是盖棺定论。再能辩解也是理亏，不会陷入这等局面！”
“几个自命清高只会读死书的腐儒，连个美人都点不起，能成什么大事！”
先前少年儒生被嬴成蟜暗中引导开的范围打击，让宾客们的言论风向有了些许变化。
眼见局面恶化，青年儒生眼见地上仆役还不回他话，让他难以扳回局面，他心中的屈辱感瞬间炸裂。
他从腰间抽出佩剑，毫不犹豫地斩向地上仆役。
他要把这个仆役斩杀！
连带着他受到的屈辱一并斩去！
儒家孔子将人分做三六九等，提倡礼制，儒家思想便是典型的贵族学说。
儒家思想中的仁，是对人来讲的。
而奴隶，不是人。
奴隶若是让人感到受到屈辱，那就该杀。
青年儒生的剑不快。
在他拔剑的刹那，楼台侍卫是绝对来得及拦下他的。
但没有一个楼台侍卫有拦阻的意向。
他们一个个站在原地，恪尽职守，对于青年儒生的动作视而不见。
人要杀隶臣，为什么要阻止？
换做是他们被隶臣侮辱，也会怒气上涌。
这便是秦朝。
所以人对奴隶的态度都是如此，没人觉得这有什么不对。
咚～
嬴成蟜一樽砸在青年儒生头顶。
青年儒生被打的连声呼痛，连退三四步，手中长剑掉落在地，就掉在仆役的脑袋旁边。
仆役听到耳边有金属砸落声音，小心地扭头用眼角余光瞥过。
那把明晃晃利剑反射着森寒的光芒，掠过仆役双眼，让仆役肝胆俱颤，他差一点就死了！
他想起身逃跑，跑回赵国，跑回那个虽然贫瘠却温馨的家。
抱着阿母痛哭，抱着阿父诉苦。
但实际上，他却不敢轻举妄动，甚至比之前更加小心，一动都不敢动。
动就是死！
趴在这里，他还能多活一会。
仆役内心满是恐惧，害怕，惶恐，却没有对青年儒生的怨恨。
他是隶臣，是奴隶，奴隶被杀，不是很正常的事吗？
这在赵国也是一样的。
“君爷，这是为何啊！”
女管事从怀里拿出粉色手帕，擦着嬴成蟜手上的口水，有些怨意。
你让他杀嘛，杀一个隶臣，要赔一金，够点五个隶妾。
一个卑贱的赵人，能死在客人手里换来一金，多划算的买卖。
大多数奴隶寿命都不高，死于疾病，劳役，主人毒打的占九成以上。
这九成奴隶死了属于白死，没人赔偿。
在秦法里，奴隶是私人财物，如果被他人打死是可以获得赔偿的，且这个赔偿的金钱要远超过买卖奴隶的金钱。
如果一个奴隶能够被他人打死，那么对于大多数奴隶主人来说，这属于天降横财，都会欣然受之的。
“你在质问我？”嬴成蟜轻笑。
他话里没有不满之意，但女管事管理楼台多年，早就生了一个七窍玲珑心。
她抓住嬴成蟜的手伸进自己衣襟，讨好地道:“君爷别生气，我也是一时情急。”
“真是下流！”
“无耻竖子！”
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