只是一波未平一波又起，白莲宗起事，他于公于私，都需赶赴青州前线。
对大明理学纲常，菩提寺一脉传承面上并无任何反对之处，但私下里，广灯长老同萧春晖往来，足以说明问题。
虽然萧春晖从未同广书方丈照面，但他可以肯定，与他和大唐修士暗中往来，并非广灯大师个人意思。
大明理学一些变革，广灯大师已经有所觉察。
眼下还只涉及武者。
但佛、道同样感受到寒意。
随着时间推移，周明哲等理学大儒的相关试验，不断有所进展，用于试验的战场也越来越多。
消息不可避免，渐渐开始有扩散的态势。
少数武道修士，开始出现骚动。
然后，被朝廷快速秘密平定。
雷俊坐于蓬莱中，玉清周天法镜观览下，将视野范围内种种，收于眼底。
忽然，玉清周天法镜的光辉一闪。
雷俊视野中的画面，随之白茫茫一片。
但很快便重新恢复正常。
玉清周天法镜继续观览下，一切似是都没有异样。
但雷俊却意识到，方才是有某样东西或者某个存在，临时遮挡了玉清周天法镜的观照。
或许对方没能确认玉清周天法镜的根底和来历，但多半觉察到，有谁在天穹之上观察他。
这样敏锐的洞察力，本身都代表着不凡。
雷俊轻轻扬眉。
玉清周天法镜，当前不在大明人间，而是在蓬莱借助天宫遗迹施法。
这种情况下无疑更加隐蔽，便是九重天圆满境界的高手，都很难觉察虚空相隔下的镜光。
可眼下，却像是被发现了。
雷俊没有更进一步集中镜光加以照射，而是继续大范围观览一片区域。
这里，同样是一片战场。
刚刚有明军在此活动，平息一场民乱。
参战的明军将领中，不少人领受军令，临时拔升修为。
眼下大战结束，军令缴还，大军回营，这些武道修士的修为境界，便退回原先。
乍一看，不再有特殊情况。
如果是九重天之上的存在，是寄托在某个人身上么……雷俊心中猜测。
假使对方并非和某人有关，而是直接存在于人间，那倒是开了先例。
看对方眼下谨慎的模样，多半并非如此。
那就是说，和眼下这些明军将士中某人有关。
如果是被理学大儒选中用以承载自身文墨才气的人，不知会生出怎样变化？
雷俊端坐蓬莱中，微微一笑，没有穷根究底，将玉清周天法镜的镜光挪开，转而观察别处。
只要这里可能存在相应变化，而非死水一潭逆来顺受，那么雷俊都期待。
…………………
大明人间。
明军收兵回营。
待到第二日休整之际，一个骑将，得了独处空当。
他神色如常，观察周围。
其胸前心口处，微微灼热。
那里是一个纹身。
纹身图案如兽首。
名叫骆海的武将，脑海意识中，这时出现庞大的巨兽身姿。
巨兽身如虎豹，首尾似龙，肩有双翼但不可展开，头顶生一角而后仰。
观其模样，很像传说中的貔貅。
但就骆海过往所闻，貔貅乃是瑞兽。
过往种种传闻提到此兽，都称之为灵兽。
灵兽者，和人一样，皆修持天地灵气以育自身。
而骆海此刻接触到的这只貔貅，周身上下却都流转妖气恶氛，居然是一头骇人大妖。
这个发现，由不得骆海不警惕。
骆海不知道对方究竟相当于人族什么境界的高手，但显然非同凡响。
可眼下，偏就这大妖，着落在他身上，与他身形相合。
某种程度上，骆海算是因祸得福。
因为这头貔貅，他承载大儒文墨才华，之后虽然有所返还，却暗存了一线联系。
自此之后，他日常可以借对方修行。
虽然对方是儒家理学修士，而他是武者。
考虑到保密需求，骆海动作不会太大。
但一人如此，再多来几人呢？
多个大儒伺候辅助他一人……前景是很美好，但后患亦令人担忧。
当然最大的担忧，还是眼前这头修持妖气恶氛的貔貅。
貔貅此刻并无凶暴之感，反而目光森冷沉静。
骆海：“……前辈，昨日可是有什么不妥？”
那貔貅口吐人言，语气亦平和：“昨日，吾有所失误，应激而发，反而可能暴露自身行藏。”
对方看似平和，骆海却隐约有心悸之感，仿佛站在一座行将爆发的活火山跟前。
但眼下他唯有打起精神，同对方沟通。
能沟通，终究是一件好事。
只是如此反常的事，令人难以心安。
骆海：“有谁发现您了么？”
貔貅：“不是你这方人间朝廷的人。”
骆海闻言，确实为之安心不少。
“你继续一切如常即可。”貔貅吩咐道。
骆海应诺，心情并不轻松。
对方没吩咐过他具体差事，也没从他这里获取什么。
似乎只满足于双方现状延续下去即可。
然而越是这样，骆海越是心中不安。
他不知对方来历，亦不知对方想要做什么，不知自身命运。
望向远方军营，骆海微微摇头。
领了军职，同样前路未卜。
人世如洪炉，有些人站在炉外添柴。
有些人，却只能做柴。
人生如此，甘心么？
…………………
“师兄，广灯大师得广书方丈许可，代表大明菩提寺同大唐修士接触，用否通知大唐这边菩提寺的如远方丈他们？”
蓬莱中，楚昆随口问道。
雷俊：“暂时不必，萧春晖居士那边想必也仍在观察。”
楚昆：“有关娑婆那边？”
雷俊：“于大明中土佛门修士而言，当前只闻娑婆之名，但不得其门而入，不过大明人间南疆通往五代十国那方人间的虚空门户尚在，他们并非全无途径，当然大明朝廷多半也会盯着那里。”
蓬莱惊变，大明自须弥之后碰了第二次壁，意外对上了化身为“严克济”的娑婆佛门尊者。
结果一场大战下来，“严克济”无法再入蓬莱，退回娑婆。
大明皇朝则再次损兵折将。
更不利的地方在于，他们验证了一件事。
娑婆为佛门高手占据，同时那里有已经修成金身的佛门尊者。
娑婆与须弥之间，关系未必和睦。
这时娑婆出一个佛门尊者，与须弥善智慧尊者遥遥相对，未必是坏事。
但对大明皇朝而言就是另一回事。
姑且不说他们刚刚同对方发生过冲突，光是消息传回大明人间，会不会让菩提寺等佛门中人心野了？
虽然已经下力气封锁消息，但随着时间推移，风声还是走漏。
好在，广书方丈当前正跟白莲宗在青州死磕。
但朝堂上的老大人们，自然不可能就此放心。
只不过他们再是对此有想法，在大明实力严重下滑内忧外患的如今，也只能先稳字当头。
大明菩提寺同样低调行事。
“不过，师兄，大明皇朝理学修士如此行事，当前看着花团锦簇，但是不是有些……”
楚昆好奇地问道：“照他们当前纲常礼制革新的推行，最终目标无异于要一家独大，不止武道，最好连佛、道、巫也都没有上三天修士。
届时有需要，都临时借法提升拔高便是，可眼下天地灵气潮涌，九天十地回归，各方动荡，正是时代整体大变革的时期。
若说大明皇朝故步自封便罢了，可归墟、须弥、蓬莱都已经先后有九重天之上的存在重新现世。
归墟大妖暂且不提，佛门至少便已经有了两位尊者，大明首辅如何还继续他的所谓革新？”
打压其他道统而空出佛门特殊，无疑达不到周明哲的理想盛世，会引致更多人转而学佛。
雷俊：“他具体如何打算，我不得而知，但姑且猜之，从长远看，他可能考虑取代上古符箓派传承。”
楚昆：“天宫？”
雷俊：“要说周明哲等人有反明之意，应该不会，但天数更替，江山易鼎，换了新的皇朝，只要理学纲常能继续维持下去，便满足他们最低诉求。
如果能取代上古符箓派传承，令天上天下皆大同，想来便更好了，届时神佛也当退避三舍。
当前善智慧尊者等九重天之上的存在，因为或内或外的原因，暂时不履尘世，给了他们争取的时机。
总要做出些成绩来，有了稳定框架，将来才好招揽感兴趣的买主？
亦或者，周明哲其人，已经同所谓天宫旧属有过接触也说不定。”
楚昆看了雷俊的玉清周天法镜一眼：“会是师兄你先前洞察的那个强大存在么？”
雷俊：“当前无法肯定，但我直觉不像，那更可能是大明人间接下来一重变数。”
他招招手，玉清周天法镜收回自己袖口内，然后冲楚昆说道：“大明这边，静待其变就好，蓬莱当前已趋于稳妥，我接下来准备去大汉人间那边看看，要一起吗？”
楚昆答道：“我在蓬莱再留些时日，师兄你既然不以本来面目过去，我留在蓬莱，正好为你遮掩一二。”
雷俊：“也好。”
他取出当初炼制的浩然玄圭。
滔滔文华浩然气从中流转而出，使得雷俊一身道家法力，霎时间变作儒家文华才气。
浩然玄圭配于腰间，雷俊手中再多出一张大弓。
大弓上有光辉亮起。
初时如晨曦初现。
很快光芒就转盛，仿佛旭日东升一般。
待到后来，日光越来越耀眼，如日当中午，悬于天空。
就在这炽烈明亮的大日中，一个身影从中走出。
楚昆望去，乃是一个外貌年龄看上去四十岁许的中年文士，面若冠玉，目若朗星，视线移动间，风流自显。
其人较之雷俊本人矮了约两寸左右，但仍然长身玉立，颀长挺拔。
那张大弓，此刻则不见了踪影。
“师兄，这是东阳山人王旭前辈？”楚昆问道。
他面前雷俊化身而成的“王旭”颔首：
“虽是大汉人间琅琊王氏子弟，但按照王氏早年的讲法，东阳山人出身并不好，只是其人才华横溢，成就儒家九重天平天下之境。
正是因为他的存在，方才奠定琅琊王氏与其他几大新兴世家并列的地位，最终和大汉原有的四姓六望，一起合称十二名门。”
随着雷俊修为境界日渐提高，他揣摩东阳别院遗留痕迹和旭日弓比先前容易许多，能得到更多信息。
再加上这几年从大汉人间收集的消息，他已经大致将东阳山人生平拼凑完整。
“但既是因为早年经历，也是因为个人志趣，东阳山人同琅琊王氏相当疏远，不仅不住琅琊祖地，连祭祖都很少参加，平日里更好游山玩水，结交友人饮酒作诗为乐，到最后身陨之时，也没有回琅琊的意思，而是自我安葬于别院中。”雷俊言道。
楚昆想了想：“和咱们大唐先前的太子殿下，有些相似。”
雷俊神情略微郑重了几分：“有一件事，让我有些在意，这位王居士，算得上英年早逝，而非寿终正寝，但他留下的些许意念神思，看不分明他究竟因为什么原因而身陨。
大汉人间那边之前关于他下落也一直成谜，包括琅琊王氏中人在内，皆不知王居士其实已经亡故。
我不欲惊扰其坟冢，虽有些疑思，晚些时候从其他渠道慢慢验证吧。”
楚昆：“当中或有不少风险，师兄当留神。”
雷俊颔首：“王居士返回别院，布置好一切后，甚至还待了少许日子，方才离世，当中虽有隐情，但不显窘迫，他当初的对头应该也很难确认其生死。”
楚昆：“能令这位王前辈身陨，想来事情小不了，大汉那边传回来的消息，东阳山人昔日有文盖当世之称，传闻中，他跟如今道家的潘海林，还有咱们大唐这边的未来弥勒情形相仿……”
雷俊：“不错，王居士乃左宜右有之体，相当于我道家的混元仙体之姿，虽然他自己亦从未彪炳，但多半是相当于我道家清静层次悟性的儒家胸怀锦绣之能。”
潘海林身怀混元仙体根骨，理论上可同时兼修多种道家传承。
但具体能达到怎样的高度，仍要看其个人其他才能天赋与机缘际遇。
就目前相关消息，潘海林专心致志修习符箓派传承道法，并未有涉猎其他法门，故而尚不知他能否发挥混元仙体全部潜力。
当然，作为仙体根骨，混元仙体修行本就便利，最终也造就如今大汉修行界新生代修士中除了汉太子项璟这个特例外，最年轻的九重天高手。
而如果说潘海林是有可能打破身法不二界限，多法统兼修的话，那么大唐皇朝的未来弥勒，就是实打实已经兑现了相关潜力。
只不过，在他之前，大汉人间那边另有人更早达成。
东阳山人，王旭。
传闻中，其少时欲习文学礼而不可得，最终从儒家神射一脉起步，先有一番大成就。
其后本人再习儒家经学，最终双双成就平天下之境，名动大汉四海。
再之后，其人享逍遥人间之乐，好与友人交流诗文。
最终连儒家咏诵一脉修行，亦得大成。
其人同时身兼儒家神射、经学、咏诵三脉修行，皆成就九重天平天下之境，故而方有文盖当世之美誉。
他既像是大日凌空，存在感强到令汉皇都无法忽视，又像是流星一般，快速闪耀，快速消失，留给大汉人间一段令人无尽感叹的传说。
“不过，师兄，你这趟化身王居士前往大汉，关于琅琊王氏，预备怎么处置呢？”
楚昆有些犹豫地问道：“虽然大汉那边也有传言，王居士学有所成后曾返回琅琊，叫琅琊王氏上下都很狼狈，之后也少与王氏子弟打交道。
但琅琊王氏最终因他存在而彻底起势，借了他的名头，他似乎也默认了，双方并没有彻底撕破脸，所以这几年听说琅琊王氏一直在下力气寻找东阳别院，显然也是寄予希望。”
雷俊：“既承王居士的名号，我会有所交待，至于王氏族人，不急于一时，晚些时候看看再说，和人打交道，我主要看他们做什么事，怎么做事。”
他披起自己的太清八景宝蓑。
在浩然玄圭影响下，连这件道家法宝流传出来的气息，这一刻也变作文采风流，仿佛一件儒家之宝。
而太清八景宝蓑本身，仍能发挥自身应有作用。
楚昆目送雷俊化身而成的“王旭”身形渐渐消失。
“王旭”仿佛同天地自然不分彼此，自然而然不为他人所觉察，经由大唐人间和大同，悄然前往大汉人间。
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